法立于上，教弘于下

出自宋代的《资治通鉴·魏纪·魏纪十》

译文法令应该由国家最高层来制定，然后对下层的人进行教化。

注释教：教化。弘：广大。

赏析此句强调了立法的严肃和普法的原则，这关系到国家和个人的发展。

相关名句

得饶人处且饶人

红楼梦·第五十九回

俭，德之共也；侈，恶之大也。

左传·庄公·庄公二十四年

后其身而身先，外其身而身存。

老子·道经·第七章

存为善之心，不必邀为善之名。

围炉夜话·第五五则

入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。

礼记·曲礼上

君子不为苛察，不以身假物。

庄子·杂篇·天下

救奢必于俭约，拯薄无若敦厚

后汉书·列传·郎顗襄楷列传下

男儿当死中求生，可坐穷乎！

后汉书·列传·隗嚣公孙述列传

治大国，若烹小鲜。

老子·德经·第六十章

不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己

荀子·非十二子

猜您喜欢

治乱之药石，刑罚为重；兴平之梁肉，德教为先。

幼学琼林·卷四·讼狱

从善则有誉，改过则无咎。

贞观政要·卷四·教戒太子诸王

求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。

吕氏春秋·览·孝行览

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之

商君书·定分

食在口头，钱在手头

警世通言·卷三十一

愚之患，在必自用。

吕氏春秋·论·士容论

正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。

围炉夜话·第一一Ｏ则

醲肥辛甘非真味，真味只是淡

菜根谭·概论

反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

老子·德经·第四十章

诗文

名句

人物

古籍