见事贵乎理明，处事贵乎心公。

出自清代的《格言联璧·处事类》

译文看待事的可贵处在于明理，处事的可贵处在于内心公正。

注释见事：识别事势。

赏析此句阐明了为人处世的原则——明理、公平。

相关名句

不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。

韩非子·喻老

一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久

菜根谭·概论

凡战者，以正合，以奇胜。

孙子兵法·兵势篇

勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。

弟子规·余力学文

至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

中庸·第二十四章

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

老子·德经·第六十七章

云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。

文心雕龙·原道

官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。

墨子·08章尚贤(上)

美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。

淮南子·说山训

以战去战，虽战可也

商君书·画策

猜您喜欢

言之易，行之难

吕氏春秋·论·不苟论

以石投水，千载一合，以水投石，无时不有。

贞观政要·卷三·君臣鉴戒

世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵。

幼学琼林·卷四·讼狱

愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。

中庸·第二十八章

简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉！

庄子·杂篇·庚桑楚

黄金有疵，白玉有瑕。

史记·七十列传·龟策列传

鉴形之美恶，必就于止水；鉴国之安危，必取于亡国。

贞观政要·卷八·论刑法

量大福也大，机深祸亦深。

水浒传·第十九回

其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

论语·阳货篇

世之质文，随教而变。

资治通鉴·魏纪·魏纪三

诗文

名句

人物

古籍