利害之相似者，唯智者知之而已。

出自两汉的《战国策·韩三·或谓韩公仲》

译文对于一件事情的利害得失，只有有智慧的人才能分辨清楚。

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小臣不可委以大事，大臣不可责以小罪。

贞观政要·卷三·君臣鉴戒

人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。

贞观政要·卷一·论君道

得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。

国语·越语·越兴师伐吴而弗与战

君子无入而不自得焉。

中庸·第十四章

愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。

围炉夜话·第七八则

仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。

贞观政要·卷十·论慎终

兔死狐悲，物伤其类

三国演义·第八十九回

能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。

庄子·杂篇·让王

夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，

史记·十二本纪·高祖本纪

孝者，天下之大经也。

大戴礼记·曾子大孝第五十二

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谗邪者必受其福，忠正者莫保其生。

贞观政要·卷一·论君道

药医不死病，佛度有缘人。

醒世恒言·卷十

慎乃俭德，惟怀永图。

尚书·商书·太甲上

不去庆父，鲁难未已。

左传·闵公·闵公元年

国将兴，必贵师而重傅

善学者尽其理，善行者究其难。

至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听

韩非子·难言

动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。

晋书·帝纪·第六章

用管窥天，用锥指地

庄子·外篇·秋水

夫严家无悍虏，而慈母有败子。

韩非子·显学

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