唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。

出自先秦的《弟子规·信》

译文如果认识到自己的德行、学问、才艺都不及别人，就应当勉励自己努力赶上。

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颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方

围炉夜话·第四九则

爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

墨子·16章兼爱(下)

诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。

韩非子·主道

见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。

左传·宣公·宣公十二年

不去庆父，鲁难未已。

左传·闵公·闵公元年

任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。

格言联璧·接物类

张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。

礼记·杂记下

道之以德，齐之以礼，有耻且格。

史记·七十列传·酷吏列传

文章是山水化境，富贵乃烟云幻形。

围炉夜话·第一二二则

顽石之中良玉隐焉，寒灰之中星火寓焉。

格言联璧·接物类

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韩非子·五蠹

诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也

中庸·第二十章

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。

淮南子·氾论训

居利思义，在约思纯

左传·昭公·昭公二十八年

狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。

史记·七十列传·淮阴侯列传

夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。

淮南子·原道训

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增广贤文·上集

靠山吃山，靠水吃水。

醒世恒言·卷三

荃者所以在鱼，得鱼而忘荃

庄子·杂篇·外物

凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。

墨子·15章兼爱(中)

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