至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听

出自先秦的《韩非子·难言》

译文最恳切有理的言语，往往是逆耳倒心的，不是圣贤之人是听不进的。

注释忤：逆，不顺从。

赏析此句强调了深刻道理的难得与珍贵，也突显了圣贤的非凡智慧与领悟力。

相关名句

热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。

格言联璧·持躬类

志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也

格言联璧·学问类

人一能之，己百之。人十能之，己千之。

中庸·第二十章

不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。

荀子·非十二子

不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。

贞观政要·卷二·论任贤

至乐无如读书，至要莫如教子。

格言联璧·齐家类

诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。

韩非子·主道

上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。

颜氏家训·教子篇

发言玄远，口不臧否人物。

晋书·列传·第十九章

和其光，同其尘。

老子·道经·第四章

猜您喜欢

青山不老，绿水长存。

三国演义·第六十回

有守之人，目不视非、耳不听邪

鬼谷子·中经·全篇

生非贵之所能存，身非爱之所能厚；生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。

良禽择木而栖，贤臣择主而事。

三国演义·第三回

天地尚不能久，而况於人乎？

老子·道经·第二十三章

古之为政，爱人为大

礼记·哀公问

存亡在虚实，不在于众寡。

韩非子·安危

知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

老子·道经·第三十三章

学而时习之，不亦说乎？

天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。

菜根谭·概论

诗文

名句

人物

古籍