好女之色，恶者之孽也；公正之士，众人之痤也；修道之人，污邪之贼也。

出自先秦的《荀子·君道》

译文美女的姿色，是丑陋者的灾祸。公正的贤士，是众人的疖子。遵循道义的人，是肮脏邪恶者的祸害。

注释痤：疖子。

赏析形容贤人容易遭妒。

相关名句

名进而身退，天之道也。

凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。

君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。

中庸·第二十九章

君子求诸己，小人求诸人。

论语·卫灵公篇

心无备虑，不可以应卒

墨子·05章七患

临患不忘国，忠也。

左传·昭公·昭公元年

圣人能生法，不能废法而治国。

道心惟微，神理设教。

文心雕龙·原道

正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。

围炉夜话·第一一Ｏ则

四时有不谢之花，八节有长青之草。

镜花缘·第一回

猜您喜欢

谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。

墨子·01章亲士

利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。

天下尽殉也：彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。

庄子·外篇·骈拇

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

抚之以仁义，示之以威信

贞观政要·卷五·论仁义

精于物者以物物，精于道者兼物物。

虚心听纳，用人不疑，岂非所谓贤主哉！

新五代史·本纪·周本纪第十二

霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。

世之质文，随教而变。

资治通鉴·魏纪·魏纪三

车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

孙子兵法·作战篇

诗文

名句

人物

古籍