以反求复，观其所托。

出自先秦的《鬼谷子·鬼谷子·反应》

译文通过反面的事物去探求回应，来观察事物所寄托的真实情况。

相关名句

将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。

史记·七十列传·司马穰苴列传

法者天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。

家无生活计，不怕斗量金。

警世通言·卷二十四

今士之用身，不若商人之用一布之慎也。

墨子·47章贵义

病困乃重良医，世乱而贵忠贞。

抱朴子·外篇·广譬

不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。

大戴礼记·曾子制言上第五十四

兵威不息，劳止未康。

贞观政要·卷三·论封建

胜负乃兵家常事

三国演义·第九十三回

不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。

韩非子·孤愤

目贵明，耳贵聪，心贵智。

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阴阳之事，非吉凶所在也。

左传·僖公·僖公十六年

能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。

庄子·杂篇·让王

为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。

鬼谷子·鬼谷子·符言

人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。

大戴礼记·曾子制言上第五十四

热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。

格言联璧·持躬类

见而不见，闻而不闻，知而不知。

韩非子·主道

凭空起事，谓之平地风波；独立不移，谓之中流砥柱。

幼学琼林·卷一·地舆

人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。

韩非子·外储说左上

礼无不答。

资治通鉴·汉纪·汉纪三十六

千里之马时一有，其利缓；驽马日售，其利急。

韩非子·说林下

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