当场不论，过后枉然。

出自明代的《增广贤文·下集》

译文当场不说清楚，过段时间再来说就没用了。

注释枉然：徒劳无功。

赏析此句提醒人们要及时解决问题，不要拖延，避免造成不必要的损失和后悔。

相关名句

使能，国之利也。

左传·文公·文公六年

可誉而不誉，非仁也。

墨子·46章耕柱

是亲不是亲，非亲却是亲。

增广贤文·上集

貂不足，狗尾续。

晋书·列传·第二十九章

立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣。

文心雕龙·指瑕

含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

水浒传·第一回

智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。

孙子兵法·九变篇

鉴前世之兴衰，考当今之得失

资治通鉴·后周纪五

见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。

猜您喜欢

知子莫若父

资治通鉴·晋纪·晋纪二十六

见人恶，即内省。有则改，无加警。

夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉，故曰美。

国语·楚语·伍举论台美而楚殆

治国之道，富民为始；富民之要，在於节俭。

史记·七十列传·平津侯主父列传

火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。

韩非子·内储说上七术

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

孙子兵法·始计篇

绍箕裘，子承父业；恢先绪，子振家声。

幼学琼林·卷二·祖孙父子

君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。

礼记·杂记下

且夫义者，政也。无从下之政上，必从上之政下。

墨子·26章天志(上)

岂曰无衣？与子同袍。

诗文

名句

人物

古籍