法不察民之情而立之，则不成；治宜于时而行之，则不干。

出自先秦的《商君书·壹言》

译文确立法律，但是没有考察人民的具体情况，便不会取得成功；对于法律的确定，能够适应当时的形式，百姓就不会抵触他。

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谦，美德也，过谦者怀诈。默，懿行也，过默者藏奸。

格言联璧·持躬类

为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

警世通言·卷三

是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。

墨子·01章亲士

道不同，不相为谋。

论语·卫灵公篇

君子进则能益上之誉，而损下之忧

大戴礼记·曾子制言中第五十五

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

孙子兵法·始计篇

兵久则力屈，人愁则变生。

后汉书·列传·桓谭冯衍列传上

无备，虽众不可恃也。

左传·僖公·僖公二十二年

善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。

淡薄之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。

菜根谭·概论

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功遂身退，天之道也。

老子·道经·第九章

不以一眚掩大德。

左传·僖公·僖公三十三年

无约而请和者，谋也

孙子兵法·行军篇

十分不耐烦，乃为人大病

围炉夜话·第五四则

善用兵者不以短击长，而以长击短。

史记·淮阴侯列传

尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。

吕氏春秋·览·离俗览

死棋腹中有仙着。

随园诗话·卷三

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

多私者不义，扬言者寡信。

大戴礼记·文王官人第七十二

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