经传之文，贤圣之语，古今言殊，四方谈异也。

出自两汉的《论衡·卷三十·自纪篇》

译文经传的文章、圣贤的话所以不易懂，是由于古今语言不同和各地方言的差异。

注释谈：言谈。

赏析此句说明“经传”之难的原因，揭示了语言变迁与地域差异的客观事实。

相关名句

人方为刀俎，我为鱼肉

史记·项羽本纪

愿人之相美，不乐人之相伤

后汉书·列传·郑孔荀列传

缀文者情动而辞发，观文者披文以入情

文心雕龙·知音

时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。

韩非子·观行

幽微灵秀地，无可奈何天。

红楼梦·第五回

乐不可极。

礼记·曲礼上

大战于甘，乃召六卿。

尚书·夏书·甘誓

其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。

中庸·第二十三章

有其言，无其行，君子耻之

礼记·杂记下

量力而行之，相时而动

左传·隐公·隐公十一年

猜您喜欢

量入以为出

水虽平，必有波；衡虽正，必有差

淮南子·说林训

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

酬乐天扬州初逢席上见赠

药医不死病，佛度有缘人。

醒世恒言·卷十

不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。

荀子·非十二子

知者善谋，不如当时。

诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。

中庸·第二十五章

夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

庄子·外篇·天运

莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。

围炉夜话·第一六六则

飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。

晋书·列传·第三十五章

诗文

名句

人物

古籍