量入以为出

出自先秦的《礼记·王制》

译文根据收入的多少来决定开支的限度与要求。

注释量：衡量。

赏析此句体现了一种理性的财务管理方式。

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虚者虚之，疑中生疑。

三十六计·败战计·空城计

忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

增广贤文·上集

故以王天下者并刑，力征诸侯者退德。

商君书·开塞

临水种花知有意，一枝化作两枝看。

随园诗话·卷一

古今不同俗，何古之法?

战国策·赵二·武灵王平昼闲居

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。

围炉夜话·第八九则

兄弟虽有小忿，不废懿亲。

左传·僖公·僖公二十四年

利不十者不易业，功不百者不变常

汉书·传·窦田灌韩传

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圣人不能为时，而能以事适时。

吕氏春秋·览·恃君览

军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。

将苑·卷一·习练

凡作人贵直，而作诗文贵曲。

随园诗话·卷四

救灾恤邻，道也。

左传·僖公·僖公十三年

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

论语·子路篇

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

冬夜读书示子聿

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

钗头凤·红酥手

因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。

陶庵梦忆序

愚之患，在必自用。

吕氏春秋·论·士容论

人生不相见，动如参与商。

赠卫八处士

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