国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

出自先秦的《中庸·第二十四章》

译文国家将要兴盛，必然有吉祥的征兆；国家将要衰亡，必然有不祥的反常现象。

注释祯祥：吉利的征兆。祯：吉。祥：征兆。

赏析旧时迷信，认为国家将兴将亡，都会有某种预兆。

相关名句

仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。

墨子·16章兼爱(下)

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。

中庸·第十三章

但信己，不信人，此取败之由也。

围炉夜话·第八五则

奢者富而不足，何如俭者贫而有余。

菜根谭·概论

己之虽有，其状若无，己之虽实，其容若虚。

贞观政要·卷六·论谦让

攻其无备，出其不意。

孙子兵法·始计篇

先到为君，后到为臣。

增广贤文·上集

惟君子安贫，达人知命。

幼学琼林·卷三·贫富

治则强，乱则弱。

商君书·弱民

内者，进说辞也。

鬼谷子·鬼谷子·内楗

猜您喜欢

到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。

红楼梦·第五回

巧者能生规矩，不能废规矩而正方圜。

祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

中庸·第二十四章

今士之用身，不若商人之用一布之慎也。

墨子·47章贵义

欲加之罪，其无辞乎？

左传·僖公·僖公十年

周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！

三国演义·第五十五回

无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。

韩非子·显学

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

老子·道经·第七章

政者正也。君为正，则百姓从政矣。

礼记·哀公问

褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

庄子·外篇·至乐

诗文

名句

人物

古籍