人方为刀俎，我为鱼肉

出自两汉的《史记·项羽本纪》

译文别人是刀和案板，自己是被宰割的鱼肉。

注释刀俎：刀和砧板，原为宰割的工具，比喻宰割者或迫害者。

赏析比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

相关名句

野芜旷，则民乃菅，上无量，则民乃妄。

取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽大必危。

故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。

墨子·04章法仪

置将不善，壹败涂地

史记·高祖本纪

三十六策，走为上策

资治通鉴·齐纪·齐纪七

不精不诚，不能动人。

庄子·杂篇·渔父

多情昨夜楼头雨，吹出满墙红杏花。

随园诗话·卷七

苟利国家，不求富贵。

孝者，天下之大经也。

大戴礼记·曾子大孝第五十二

拨乱反正，以宁天下

后汉书·本纪·显宗孝明帝纪

猜您喜欢

一尺之棰，日取其半，万世不竭。

庄子·杂篇·天下

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

遣悲怀三首·其二

马先驯而后求良，人先信而后求能。

淮南子·说林训

川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕

左传·宣公·宣公十五年

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

酬乐天扬州初逢席上见赠

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

论语·雍也篇

事莫明於有效，论莫定於有证。

论衡·卷二十三·薄葬篇

负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。

幼学琼林·卷二·师生

君子扬人之善，小人讦人之恶

贞观政要·卷五·论公平

等闲变却故人心，却道故人心易变。

木兰花·拟古决绝词柬友

诗文

名句

人物

古籍